HISTORIQUE I
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ARRONVILLE
Il est une manière de raconter un village, même si l' Histoire reste
muette faute de documents écrits. De nombreux vestiges historiques
remontant à -2500 à -2000 avant .J.C , tels outils de pierre marquant à
l' époque Néolithique l'occupation du sol, monuments Mégalithiques,
dolmens, sarcophages et chambres funéraires sont là pour nous rappeler,
qu'il a existé un lien social en ces lieux bien précis.
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Le Moyen age,
Le début du moyen age situe vers les 460. Le terme est inventé par Flavio Biondo de Forti, emprunté à l' expression latine " Médium aevum" signifiant "Age intermédiaire". Le Moyen age a une durée de vie de 1000 ans., viendra s'éteindre en 1500, date de la mort de Louis XI, ( 14 Aout 1483 ), pour faire place à la Renaissance.
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L' époque franque jusqu'au Xéme siècle.....
Quelques pas en arrière, Prenons acte de la chute de l'empire romain. Une longue période dite du "Moyen age"
va commencer, allant de la fin du Véme siècle au XIII me siècle, au cours duquel va s'étendre le pouvoir des
Mérovingiens et des Carolingiens, sur des territoires évangilisés. Cette période du Moyen age entièrement sous
la domination de l' Eglise, fut une période, où l'on vit fleurir les Eglises romanes, les Basiliques, où l'Orfevrerie
rivalisent avec et les Enluminures, et le fameux "Pélerinage de Compostelle" " Camino francès"
Orfevrerie 1010 Sainte Chapelle Saint louis Enluminure 1314
Le Pélerinage, est un pèlerinage chrétien, dont le but est la crypte de la cathédrale de la ville de
Saint-Jacques-de-Compostelle en Galice (Espagne), dans laquelle se trouve une urne contenant les restes
supposés de l'apôtre Jacques le Majeur. En effet, depuis le IXe siècle, l'Église locale prétend posséder le
corps (les reliques) de saint Jacques, apôtre du Christ, en la cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle.
L'Epoque de la féodalité, du Xème au XIIIème siècle.....
Époque marquée par les invasion des hordes venues du Nord, les Normands, ou du Sud, les Sarazins. Sous les rois Capértiens, qui se disputent le pouvoir, la multiplication des fiefs se généralisent, donnant le jour a de nombreuses fortifications, lieus de résidence des Seigneurs, châteaux fortifiés où s'abritent les vassaux, quand aux serfs il vivent dans la misère. Chevaliers, Troubadours, Savants, forme l'élite de la Société. Les Bourgeoiss'" s'enrichissent dans la pratique du Commerce naissant.Tout cela sous le règne de notre bon roi Saint Louis.
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Nous voici à nouveau dans notre cher Vexin.
Au Moyen
Âge, les paysans, appelé " manant " celui qui reste sur la terre;
avaient une conception du temps très différente de
la nôtre; ils se le représentaient comme quelque chose qui se répétait sans cesse et qui revenait toujours à
son point de départ, à l'instar des aiguilles d'une horloge. Les Paysans, n'avaient
aucune notion de la moindre évolution. Leurs calendrier épousait la
succession des Saisons, déterminant
la qualité des travaux agricoles, soit le labour, les semailles, les récoltes.
Le calendrier des,gens des
villes s'imposait en fonction des récoltes mis
à leur disposition.
De
nombreux villages furent construits (même emplacement qu'aujourd'hui)
découpage des terrains en champs
individuels
où l'on cultive dans les clairières défrichées, des céréales des légumes et des fruits. Les habitations sont légères, les murs sont en bois ou en clayonnage de branches enduites de torchis, le toit est couvert de chaume de roseau. (peu de traces).
Le Vexin français
est une Région historique, qui correspond à une partie du territoire du peuple
Gaulois des "Véliocasses", de là son nom "VEXIN".C'est à la signature du "Traité de Saint-Clair-sur-Epte"
en l' An 911, que ce traité mis fin aux invasions Normandes. La "rivière de l' Epte" , devint frontière
régionale entre le " Vexin dit français " et " Normand ", qui à l'extinction des " Contes du Vexin ", fut
remis à la couronne de France.
Le XII ème et XIII éme siècle,( période du bas-Moyen
âge ) ont marqué l'apogée du système féodal
français.Les Barons se livrent à des guerres incessantes et pourtant c'est au milieu de l'anarchie que le peuple se
donne des "Institutions ". Le Baron féodal protège de son épée, de ses murs, le peuple, paysan et son bétail,
l' artisan, le marchand. Les cultures vont prospérer . Il en sera ainsi jusqu'à la fin du XII ème siècle.
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III Philippe-Guillaume seigneur de Balincourt et seigneur de Margicourt et seigneur de Menouville et seigneur d'Arronville et seigneur d'Héréville et seigneur de Frileuse et seigneur de Launay.
Testament du Chevalier d' Arronville.
Ceci le 7 Décembre 1245.
d' Arronville. *
Au nom du Père du Fils et du Saint-esprit ainsi soit il. Moi "
GUILLAUME d'ARRONVILLE
",
chevalier travaillant à mes dernières volontés en l'année du Seigneur
1245, en pleine conscience, fait
en consentement de sa femme "CLEMENCE" en présence de "EUDES", curé d' Arronville, du
moine "HELIE" et de "Gilbert LANGLOIS", sergent du testateur, et veut être inhumé en
l' Eglise " Saint-Martin " à ARRONVILLE.
* Legs aux " lépreux d'Arronville ",
* Legs à la " fille de Guillaume ", chevalier de Margicourt,
* Legs à " Sire Hugues de Balincourt,
* Legs à " Sire Mathieu d' Abbleiges ", chevalier exécuteur testamentaire.
* LEGS, à l' Eglise d' Arronville et au curé de ce lieu, je lègue un "demi boisseau de blé" et "un demi
boisseau d'avoine".
*Au clerc Guillaume, une "mine de blé" et "3 brebis".
* A Saint-Martin de Pontoise, en nourriture, "soixante sous parisiens", endroit choisi, pour ma sépulture.
* Pour ma sépulture, je lègue "mon palefroi", avec la "selle et le mors". ainsi que "mon lit".
* A Pierre mon neveu , "soixante sous de Paris".
* Aux moines de Fayes, "un setier de blé" ainsi que "40 setiers" à Sainte Marie de Rouen.
* Aux lépreux d' Arronville, "matelas", "deux couvertures de laine", qui m'appartient.
* Aux enfants d'Henri, mon neveu, "un demi boisseau d'avoine" et "six brebis".
* A Gilbert Langlois, "un demi boisseau d'avoine".
* A Annette, femme de Jean Forestier, "six brebis".
* A la fille de Guillaume, seigneur de Margicourt, "trois brebis".
* A Adeline ma nièce, "une vache".
A "Saint-Martin de Pontoise", je donne et lègue "six mines de blé par an " de mon revenu annuel, à recevoir dans ma grange pour célébrer mon anniversaire chaque année, de telle sorte qu'il soit possible à mes héritiers de prélever les "quatre mines de blé" susdites après avoir payé "six livres de Paris" à l'Abbé et au couvent de Saint -Martin de Pontoise.
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Et s'il restait quelque chose en plus, que les exécuteurs de mon testament le
partage et le dépense en pieux usages cela au soulagement de mon âme. J'ai
rédigé ce testament et j'y ai apposé mon cachet en l'année 1245, le
7 Décembre.
En ce qui concerne les dernières
volontés
testamentaires,
Le " Palefroi " ou < cheval de parade >,
son harnachement, selles, mors,
ainsi que le lit, semble être les biens très personnel
du dit Seigneur.
Pour les lits, il y a le
"lit de voyage", qui accompagne le Seigneur
au cours de ses déplacements. C'est ce lit qui rentre en considération
dans le dit Testament pour l' établissement de la sépulture.
* Au château, la chambre, vaste pièce peu meublée, quelques petites bottes de paille recouvertes de broderie
servent de siège. Un coffre à ranger les vêtements qui, sont roulés et non pliés et quelques autres petits coffres
contenant les objets toilette et bijoux.
* Maintenant, en ce qui concerne l'emplacement, ou l'on devait installer les lits, on utilisait une sorte de test, qui
consistait a enfermer des chiens dans la pièce. L'endroit futur des lits dépendait du choix où ces sympathiques
animaux avaient dormi.
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* Les lits sont de grandes dimensions, carrés, de quatre mètres de coté ou plus larges que long,
pouvant être partagés jusqu'à six personnes le couple seigneurial et hôtes de passage y reposent,
signe de fraternité. Les chiens du Maître ont leurs places également.
* Ces lits sont placés sur une sorte d'estrade comportant une ou deux marches. Un dais protège
des punaises, qui pourraient tomber du plafond.
* La literie se composent d'une paillasse, d'un matelas recouvert d'un drap du dessous, un drap
du dessus, d'une couette de plumes, traversins et oreillers complète le tout. Les chambres ne sont
pas toujours munies de cheminées, les fenêtres sont fermées par une simple feuille de parchemin
huilé aussi,il y fait très froid en hiver et d'ajouter des couvertures en laine doublées de fourrure
pour se protéger.
* L'habitude est de dormir nu. la tête recouverte d'un bonnet. La chemise ne s'enlève qu'une fois
dans les draps, roulée sous le traversin et remise le matin avant de se lever.
Et ceci pour la petite histoire......
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Une évolution marquante En l' An de grâce 1230, Octobre. Sous le règne de Blanche deCastille l' Abbé de Margicourt, issu des Chevaliers Vexinois, suite à la haute faveur de la Reine, obtint du Pape Clément IV, une " Bulle" reconnaissant la Liberté d'élection à la Communauté Pontoisienne. |
Laissons
passer une petite centaine d'années et entrons de pleins pieds dans la Guerre
de Cent ans. Un autre événement non moins important va avoir lieu.........
* En l' An 1360, notre roi " Jean II dit-le-bon " a été fait prisonnier par le terrible "Edouard III", roi d'Angleterre et devra payer à celui-ci une rançon de 3 millions en écus d'or payable en six ans. Le roi Jean est libéré contre un premier paiement de 40.000 écus.
* Le 5 Décembre 1360 , c'est a cette date que son Conseil décide de
frapper une nouvelle pièce d'or fleurdelisée, symbolisant la Royauté, représentant un guerrier Franc à cheval l'épée haute .
C'est depuis ce temps que notre monnaie porte le nom de "FRANC", Le Dimanche 17 Février 2002 à 00H00m ,
le " FRANC "
aura disparu C'est une partie de notre Histoire qui va disparaître.
| Non sans regrets...... |
Le
temps a passé, un petit mot de la langue française vient de
"